martes, 9 de diciembre de 2008
E- mo Broadcast
En esta sección ponemos los links para ver videos interesantes a cerca de los Emos.
http://www.youtube.com/watch?v=RTWSSCYUD4E&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=RTWSSCYUD4E&feature=related
jueves, 4 de diciembre de 2008
E- mo hecho en México
Los emos en México
EMOS Y ESTILO COPIADO
En México muchas de las amenazas y violencia en contra de los emos h
an venido por parte de adolescentes que también adoptan la ropa negra y la música emocionalmente cargada, como son los “punketos”, los “skatos” y la “góticos”, quienes piensan que los emos copian su manera o estilo. Después de una confrontación ocurrida en la Ciudad de México, un grupo de emos se manifestó, exigiendo que la policía respetara y protegiera sus derechos.
La protesto llegó a manos de Amérigo Incalcaterra, el alto comisario de las Naciones Unidas para los derechos humanos en México, quién aseguró que todos tenemos el derecho de asociarnos libremente, expresarse y vestir de la manera que queramos.
De esta manera, bajo las órdenes de Marcelo Ebrad, la policía hizo un llamado de tolerancia para el grupo de los emos. [laopinion.com]
EMOS: ¿DISCRIMINADOS?
Todos hemos visto pasar por la calle a jóvenes vestidos de negro, con aplicaciones metálicas en la ropa, botas, maquillaje excesivo, flecos en la cara, cabellos con mechas de colores y nos han causado impresión. Así, nos hemos preguntado el por qué de su vestimenta, qué es lo que buscan o dónde se reúnen.
La respuesta no es tan simple, son la corriente más joven, que agrupa a chicos desde los 12 hasta 19 años de edad. Los emos no piensa en ser un movimiento social, lo que ellos buscan es encontrar un ambiente donde puedan reunirse, escuchar música y portar cierto “look” pesimista e introvertido, con libertad de mostrarse tal cual son.
El término “emo” proviene de la palabra “emocional” la cual significa, emocional y tiene origen en los movimientos musicales presentados desde los 80’s. Ahora los emos, le han agregado un mensaje sentimental, tendencias suicidas y tristeza, misma que los caracteriza.
Una de las corrientes musicales que más ha influido a los emos, es el grupo “Joy Division”, así como el suicidio del vocalista Ian Curtis, y la canción de los 80’s “love will tear us apart”. En la actualidad, los grupos de My Chemical Romance, AFI, Allison, 30 Seconds to Mars, Panic at the Disco y Panda, han acompañado a estos chicos en su desesperación por expresar sus sentimientos.
Los emo no pretenden el suicidio, algunos se cortan las muñecas, se las vendan y después muestran las cicatrices como símbolo de pertenencia, sin embargo, se debe a una actitud correspondiente a un sentimiento de tipo adolescente donde la soledad e introspección son elementos presentes cuando se está conformando la personalidad del individuo. Es por ello que se cubren la cara con el cabello, ya que es la manera de protegerse contra el mundo. Para ellos lo importante, es el aquí y el ahora. La angustia de pensar en el futuro, los deja inmóviles. Dicen promover la tolerancia y es por eso que apoyan la frase "vive y deja vivir".
En México muchas de las amenazas y violencia en contra de los emos h
an venido por parte de adolescentes que también adoptan la ropa negra y la música emocionalmente cargada, como son los “punketos”, los “skatos” y la “góticos”, quienes piensan que los emos copian su manera o estilo. Después de una confrontación ocurrida en la Ciudad de México, un grupo de emos se manifestó, exigiendo que la policía respetara y protegiera sus derechos.La protesto llegó a manos de Amérigo Incalcaterra, el alto comisario de las Naciones Unidas para los derechos humanos en México, quién aseguró que todos tenemos el derecho de asociarnos libremente, expresarse y vestir de la manera que queramos.
De esta manera, bajo las órdenes de Marcelo Ebrad, la policía hizo un llamado de tolerancia para el grupo de los emos. [laopinion.com]
EMOS: ¿DISCRIMINADOS?
Todos hemos visto pasar por la calle a jóvenes vestidos de negro, con aplicaciones metálicas en la ropa, botas, maquillaje excesivo, flecos en la cara, cabellos con mechas de colores y nos han causado impresión. Así, nos hemos preguntado el por qué de su vestimenta, qué es lo que buscan o dónde se reúnen.
La respuesta no es tan simple, son la corriente más joven, que agrupa a chicos desde los 12 hasta 19 años de edad. Los emos no piensa en ser un movimiento social, lo que ellos buscan es encontrar un ambiente donde puedan reunirse, escuchar música y portar cierto “look” pesimista e introvertido, con libertad de mostrarse tal cual son.
El término “emo” proviene de la palabra “emocional” la cual significa, emocional y tiene origen en los movimientos musicales presentados desde los 80’s. Ahora los emos, le han agregado un mensaje sentimental, tendencias suicidas y tristeza, misma que los caracteriza.
Una de las corrientes musicales que más ha influido a los emos, es el grupo “Joy Division”, así como el suicidio del vocalista Ian Curtis, y la canción de los 80’s “love will tear us apart”. En la actualidad, los grupos de My Chemical Romance, AFI, Allison, 30 Seconds to Mars, Panic at the Disco y Panda, han acompañado a estos chicos en su desesperación por expresar sus sentimientos.
Los emo no pretenden el suicidio, algunos se cortan las muñecas, se las vendan y después muestran las cicatrices como símbolo de pertenencia, sin embargo, se debe a una actitud correspondiente a un sentimiento de tipo adolescente donde la soledad e introspección son elementos presentes cuando se está conformando la personalidad del individuo. Es por ello que se cubren la cara con el cabello, ya que es la manera de protegerse contra el mundo. Para ellos lo importante, es el aquí y el ahora. La angustia de pensar en el futuro, los deja inmóviles. Dicen promover la tolerancia y es por eso que apoyan la frase "vive y deja vivir".
E-mo enfoque periodístico
Desde que el término Emo surgió en nuestro país, los periódicos, y en general todos los medios de comunicación, han publicado incontables artículos y noticias sobre ellos. Cada medio se enfoca en diferentes aspectos.
Por ejemplo, en los periódicos El Universal y Reforma, las noticias en general de este último año tienden a centralizarse en los aspectos controversiales de los Emos. Varios artículos de estos periódicos, entre ellos: “Intolerancia y bravatas en marcha de ‘emos’ y darkis[1]’, del periódico el Universal. Este artículos hablan de como la marcha del 29 de marzo efectuada por los emos no tuvo el efecto esperado, pero este artículo hace especial hincapié en la violencia, maltratos, y en los aspectos negativos que tuvo estas marchas. Creo que en este caso, los medios deberían de haberse enfocado en el propósito inicial de estas marchas, que fue promover la tolerancia hacia los emos.
Frecuentemente, los medios de comunicación se olvidan del mensaje que están transmitiendo al público. Esto me hace recordar una de las cosas que dice Marshall McLuhan (uno de los fundadores de los estudios sobre los medios): "el medio es el mensaje” que significa que el medio por el cual se presenta la información, con su poder para alterar los contenidos y sus efectos subliminales en los usuarios, es tanto o más importante que la información misma[2].
También, cabe destacar que El Universal ha publicado algunos artículos que explican como se originaron los emos, sus costumbres, forma de vestir e ideologías. Algunos de estos artículos son “Orígenes de Tribus Emos”[3], y “Emos, una ‘tribu’compleja”[4]. Este tipo de artículos se acercan más a lo que debería publicarse más frecuentemente. La información que brindan le da a la gente una idea de cómo y por que surgen los emos, y esto puede promover la tolerancia y traer resultados positivos.
En cuanto al periódico Reforma, en el artículo “Pactan Paz Emos”[5], hacen un enfoque mas positivo a este tema y abordan la noticia de una manera parcial y que a la vez le de ala gente a entender lo que esta pasando. Este artículo cuenta que depuse de mucho tiempo de tensiones ‘darkis’ y ‘emos’ están en negociaciones para hacer una tregua.
En cuanto a los medios digitales, al usar buscadores como Google, si uno ingresa la palabra emo, la mayoría de los resultados que aparecen son resultados negativos, u orientados a los aspectos más controversiales de los emos. Muchos de estos resultados pertenecen, ya sea a blogs o escritos elaborados por personas que no pertenecen a los medios de comunicación, pero es importante destacar que los que escriben estas personas esta directa o indirectamente influenciado por lo que dicen los medios, ya sean medios escritos tele radio o medios digitales. Y como la mayoría de la información que es publicada esta enfocada a los aspectos negativos entonces las personas también escriben cosas de esta índole.
Por todas estas razones, es de suma importancia estos dos aspectos, tanto el mensaje como el medio por el que se quiere transmitir. Uno no sabe que clase de impacto pueda tener en las personas, por eso en necesario tener una ética y un sentido de responsabilidad en esta cuestión.
http://www.eluniversal.com.mx/nacion/158935.html
[1] http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/89546.html
[3] http://www.eluniversal.com.mx/articulos/47017.html
[4] http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/89639.html
[5] http://busquedas.gruporeforma.com/reforma/Documentos/DocumentoImpresa.aspx
Por ejemplo, en los periódicos El Universal y Reforma, las noticias en general de este último año tienden a centralizarse en los aspectos controversiales de los Emos. Varios artículos de estos periódicos, entre ellos: “Intolerancia y bravatas en marcha de ‘emos’ y darkis[1]’, del periódico el Universal. Este artículos hablan de como la marcha del 29 de marzo efectuada por los emos no tuvo el efecto esperado, pero este artículo hace especial hincapié en la violencia, maltratos, y en los aspectos negativos que tuvo estas marchas. Creo que en este caso, los medios deberían de haberse enfocado en el propósito inicial de estas marchas, que fue promover la tolerancia hacia los emos.
Frecuentemente, los medios de comunicación se olvidan del mensaje que están transmitiendo al público. Esto me hace recordar una de las cosas que dice Marshall McLuhan (uno de los fundadores de los estudios sobre los medios): "el medio es el mensaje” que significa que el medio por el cual se presenta la información, con su poder para alterar los contenidos y sus efectos subliminales en los usuarios, es tanto o más importante que la información misma[2].
También, cabe destacar que El Universal ha publicado algunos artículos que explican como se originaron los emos, sus costumbres, forma de vestir e ideologías. Algunos de estos artículos son “Orígenes de Tribus Emos”[3], y “Emos, una ‘tribu’compleja”[4]. Este tipo de artículos se acercan más a lo que debería publicarse más frecuentemente. La información que brindan le da a la gente una idea de cómo y por que surgen los emos, y esto puede promover la tolerancia y traer resultados positivos.
En cuanto al periódico Reforma, en el artículo “Pactan Paz Emos”[5], hacen un enfoque mas positivo a este tema y abordan la noticia de una manera parcial y que a la vez le de ala gente a entender lo que esta pasando. Este artículo cuenta que depuse de mucho tiempo de tensiones ‘darkis’ y ‘emos’ están en negociaciones para hacer una tregua.
En cuanto a los medios digitales, al usar buscadores como Google, si uno ingresa la palabra emo, la mayoría de los resultados que aparecen son resultados negativos, u orientados a los aspectos más controversiales de los emos. Muchos de estos resultados pertenecen, ya sea a blogs o escritos elaborados por personas que no pertenecen a los medios de comunicación, pero es importante destacar que los que escriben estas personas esta directa o indirectamente influenciado por lo que dicen los medios, ya sean medios escritos tele radio o medios digitales. Y como la mayoría de la información que es publicada esta enfocada a los aspectos negativos entonces las personas también escriben cosas de esta índole.
Por todas estas razones, es de suma importancia estos dos aspectos, tanto el mensaje como el medio por el que se quiere transmitir. Uno no sabe que clase de impacto pueda tener en las personas, por eso en necesario tener una ética y un sentido de responsabilidad en esta cuestión.
http://www.eluniversal.com.mx/nacion/158935.html
[1] http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/89546.html
[3] http://www.eluniversal.com.mx/articulos/47017.html
[4] http://www.eluniversal.com.mx/ciudad/89639.html
[5] http://busquedas.gruporeforma.com/reforma/Documentos/DocumentoImpresa.aspx
E- mo fashion
La forma de vestir de los emos actuales son ideas tomadas de diferentes corrientes urbanas que ven su origen en la música. En la época de los ochentas toma fuerza la moda punk, su música era anárquica, pero una parte de sus seguidores querían que la música hablara de amor creando el emocional hard core. La moda surge en EUA como el fenómeno de rock sentimental, en los noventa resurge por la fusión con el Punk Rock. La influencia Indie y Rock fueron dando forma al Pop-Punk, otros dejan el hard core para crear música con letras tristes y sentimentales. Las bandas musicales más representativas son: 30 Seconds to Mars, My Chemical Romance, AFI entre otras.
La moda Emo es unisex, los hombres y las mujeres emo se visten, peinan y maquillan igual. Es una imagen cómoda y cuidada donde predomina el negro con blanco y colores vivos. El rango de edad es de los trece a los veinte años.
El peinado emo es el pelo lacio y negro que cubra la mitad de la cara, con estilo despreocupado, en algunos casos tener mechones de colores como el rojo, rosa, azul o morado.
Las playeras son obscuras, del negro al café, llevan estampados con los nombres de las bandas, de estrellitas, dibujos animados modificados, no es del todo importante, también utilizan las rayas con tendencia náutica.
Utilizan buzos o sudaderas con capuchas negras o a rayas de colores llamativos con números estampados atrás. Debe quedar holgado con bolsas y cierre al frente.
Los pantalones son jeans holgados de color negro o azul obscuro, dejando ver su ropa interior. También se utilizan pantalones ajustados con un corte bajo la cintura y piernas entubadas. El cinturón cuadriculado en blanco y negro puede ser usado para sujetar el pantalón o como simple accesorio, también utilizan los tirantes.
Los zapatos de los emos son casuales, con lengüetas muy grandes y agujetas de colores con goma de plástico al frente, también se usan los mocasines cuadriculados, las botas largas con suela gruesa y accesorios en metal, usan calzado práctico y cómodo.
La mochila que más usan los emos es la que se cuelga en un hombro, de tela denominada Messenger Bag o Bolsa de Cartero, les ponen parches o letreros de sus bandas favoritas, por lo general cuelgan un muñequito vudú que tiene la boca hacia abajo y los ojos en forma de X.
También acostumbran los guantes que no cubren los dedos, las uñas pintadas de negro, utilizan muchas perforaciones, tatuajes con base en agua, ojos delineados con base en negro y sombras moradas que combinan con el mechón de su pelo. El rostro es triste y nunca miran a los ojos.
La moda Emo es unisex, los hombres y las mujeres emo se visten, peinan y maquillan igual. Es una imagen cómoda y cuidada donde predomina el negro con blanco y colores vivos. El rango de edad es de los trece a los veinte años.
El peinado emo es el pelo lacio y negro que cubra la mitad de la cara, con estilo despreocupado, en algunos casos tener mechones de colores como el rojo, rosa, azul o morado.
Las playeras son obscuras, del negro al café, llevan estampados con los nombres de las bandas, de estrellitas, dibujos animados modificados, no es del todo importante, también utilizan las rayas con tendencia náutica.
Utilizan buzos o sudaderas con capuchas negras o a rayas de colores llamativos con números estampados atrás. Debe quedar holgado con bolsas y cierre al frente.
Los pantalones son jeans holgados de color negro o azul obscuro, dejando ver su ropa interior. También se utilizan pantalones ajustados con un corte bajo la cintura y piernas entubadas. El cinturón cuadriculado en blanco y negro puede ser usado para sujetar el pantalón o como simple accesorio, también utilizan los tirantes.
Los zapatos de los emos son casuales, con lengüetas muy grandes y agujetas de colores con goma de plástico al frente, también se usan los mocasines cuadriculados, las botas largas con suela gruesa y accesorios en metal, usan calzado práctico y cómodo.
La mochila que más usan los emos es la que se cuelga en un hombro, de tela denominada Messenger Bag o Bolsa de Cartero, les ponen parches o letreros de sus bandas favoritas, por lo general cuelgan un muñequito vudú que tiene la boca hacia abajo y los ojos en forma de X.
También acostumbran los guantes que no cubren los dedos, las uñas pintadas de negro, utilizan muchas perforaciones, tatuajes con base en agua, ojos delineados con base en negro y sombras moradas que combinan con el mechón de su pelo. El rostro es triste y nunca miran a los ojos.
E- mo p3, Música Emo
Todos estamos familiarizados con el termino EMO, para algunos son considerados tribus urbanas, para otros un simple grupo social, podemos denominarlos de diferentes maneras, pero sabemos que son un grupo con ideologías, moda, estilos y música diferente, esta ultima es de la que hablaremos.
Desde el 2000, los medios de comunicación se dieron cuenta del gran potencial que tenia esta corriente, y empezaron a usar la mercadotecnia y la publicidad para vender música que poco tiene que ver con los inicios de este genero. Bandas como: Panda, My Chemical Romance, Panic! at the Disco, Fall Out Boy, 30 Seconds to Mars, From First to Last, The Devil Wears Prada, Underoath, The Used, Alesana, son llamadas emo, scremo entre otras erróneamente. Pero, ¿cuando y como surgió la música emo?, ¿podemos considerarla un genero de música definido?
El genero musical, deriva del Hard core Punk, a finales de los años 80 integrantes de esta rama, empezaron a experimentar con canciones melódicas, románticas, de letras profundas que dejaban a un lado la política y hablaban de temas sentimentales; a este género tiempo después se le conoce como emocional hard core, que se resumió a emo-core, para finalmente ser conocido como emo.
Característico por el deseo de generar estados de animo y sentimientos provocados por sus canciones, mezclan cambios de ritmo y estallidos del mismo (heredado del hard core), con sonidos tranquilos y apacibles, sentimentales. Provocando así el encuentro de sentimientos en el oyente.
Podemos dividir su historia musical en tres etapas.
En la primera, en Washington D.C. se ven los primeros indicios de su genero, se separan del hard core punk y se dan a conocer como emo-core; los temas de política y revoluciones sociales quedan a un lado para dar paso a sentimientos como la rabia, la soledad, la culpa y la añoranza del pasado, el álbum de debut homónimo de Rites of Spring en 1985 fue uno de los primeros en su genero.
En 1987 nació el grupo Fugazi, que querían incluir al hard core influencia del post-punk, rock alternativo y lo básico que se tenia de la electrónica. Aunque otros nombres como Shudder to Think, 7 Seconds, One Last Wish, Beefeater, Grey Matter, Fire Party y posteriormente Moss Icon sonaron en el ámbito musical. Este grupo formado por los líderes de Rites of Spring y Embrace y Fugazi se convirtió en el grupo más influyente e innovador del post-hard core y uno de los mayores referentes del genero emo.
En la segunda, a mediados de los noventa los emos comienzan a diferenciarse del post-hard core. Por parte de la banda de Seattle, Sunny Day Real Estate con sus dos primeros discos Diary y Sunny Day Real Estate partía del post-hard core para incorporar influencias del grunge y el indie rock, y se completaba con la apasionada y visceral forma de cantar de su líder, Jeremy Enigk.
Gracias a estos grupos se creó poco a poco una escuela y varias bandas que siguieron su influencia, los grupos más importantes de este periodo fueron Mineral, Texas Is the Reason, Christie Front Drive, The Promise Ring, Braid, que sobrevivieron hasta fines de los 90.
La tercera etapa se caracteriza por el cambio en la forma de verlos, más no de llamarlos. A finales de los 90 la escena underground emo había desaparecido prácticamente y el término "emo" era conocido y aceptado por la sociedad casi siempre ligado a las pocas bandas supervivientes de los 90, incluyendo a Jimmy Eat World, que tenia un estilo emo-core, pero solo a principios de su carrera, para el lanzamiento de su álbum Bleed American su estilo evolucionó al mainstream, y aunque ya no tenían mucha influencia emo se les clasificó como tal, a ellos y a todos los grupos relacionados. Así el género cambió pero el nombre se mantuvo.
Esta etapa la podríamos describir como el momento en que la sociedad reconoció el nombre “emo”, pero no sabían el significado real de la palabra, por lo que llamaron así a muchas bandas no necesariamente relacionadas musicalmente con el termino, o incluso entre ellas mismas. Bandas como Taking Back Sunday, The Starting Line, Hawthorne Heights, Brand New, Something Corporate, A Static Lullaby, Thursday, Emery, Finch, Saves The Day y The Juliana Theory, Desde entonces, el término "emo" cambió para describir una música completamente diferente a la de sus antepasados.
A diferencia de los noventas en las que sus orígenes se encontraban en California y Arizona, el movimiento cambió a los alrededores de Nueva York, Nueva Jersey y Long Island, de donde surgen algunas de las nuevas bandas y por lo tanto sus fans.
En muchos casos las bandas de "new emo", como Dashboard Confessional están tratando de dar su propia versión del emo, logrando una mayor confusión de géneros.
Como resultado de los continuos cambios del emo a través de los años, un serio cisma ha surgido entre quienes prefieren uno u otro período concreto del género. Aquellos que siguieron al emo-core desde sus inicios son escépticos cuando aparece un nuevo grupo denominado "emo". Muchos, que reivindican la naturaleza independiente del emo de los 80 y 90, están disgustados por el "secuestro" de la palabra hecho por las empresas discográficas multinacionales para vender una nueva generación de música comercial.
Los álbumes más representativos del emo
En el número 179 de la revista española Rockdelux se publicó una retrospectiva sobre el emo-core donde se eligieron los doce discos más representativos del género. Estos álbumes fueron los siguientes:
* Jawbreaker - Bivouac (1992)
* Jawbox - For Your Own Special Sweetheart (1994)
* Sunny Day Real Estate - Sunny Day Real Estate (1995)
* Christie Front Drive - Christie Front Drive (1996)
* Sense Field - Building (1996)
* Texas Is the Reason - Do You Know Who You Are? (1996)
* The Promise Ring - Nothing Feels Good (1997)
* Mineral - End Serenading (1997)
* The Get Up Kids - Four Minute Mile (1997)
* Knapsack - This Conversation Is Ending Starting Right Now (1998)
* The Van Pelt - Sultans of Sentiment (1999)
* Jimmy Eat World - Clarity (1999)
E-mo Mitos y Realidades
ENTREVISTA
"Lucio Gonzalez"
SOCIOLOGO
"Lucio Gonzalez"
SOCIOLOGO
Después de una larga plática con Lucio, le pedí que me contestara algunas preguntas acerca de los “EMO“ y así poder tener una visión más profesional de este grupo social.
¿Qué representan los EMO en nuestra sociedad?
… pues primero que nada hay que saber que los EMO fueron denominados así por un grupo musical no nació siendo precisamente una ideología, es una derivación des “hardcore rock“ aunque a través de los años 80 este tipo de música y sus seguidores empezaron a tener características que los distinguen de los demás grupos musicales.
Aunque la mayoría de estos grupos no siguen con la ideología original del grupo.
¿ Te parece que este tipo de actitud represente algún tipo de protesta?
… Pues es algo difícil de explicar ya que no se han hecho tantos estudios acerca de los EMO porque son un grupo muy cerrado.
Pero no ya que socialmente no actúan como un grupo de oposición y si lo hacen es muy dentro de su circulo .
Saliéndome un poco de la pregunta me gustaría comentar que no todos los EMO son realmente lo que dicen ser.
Hay un grupo de falsos EMO ya que hubo un cambio en el año 2000 ya que en nuestro país como en muchos otros estos grupos no están bien fundamentados.
¿ Crees que este grupo sea una gran influencia para la sociedad mexicana?
… no lo creo, aunque es una realidad que ahora los jóvenes ,no se sabe con exactitud el motivo, se han dejado influenciar más fácilmente por esta clase de grupos y movimientos, que aunque no representan ningún problema social.
Gracias, ahora tenemos una visión profesional del grupo.
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